La educación como acto de liberación

 "La educación futura será universal, humanista, reconociendo nuestra identidad común y celebrando la diversidad cultural inherente a lo humano" (Edgar Morin - 1999: Los siete saberes).

En tiempos de crisis, cuando los gobiernos han desvalorizado la profesión docente, exigir el 6% del PIB y reafirmar la importancia de la educación es un acto de resistencia. Educar no es solo instrucción, sino una práctica liberadora que desafía las desigualdades. Si “la educación encierra un tesoro” como afirma Jacques Delors, abrirlo requiere conciencia crítica y compromiso.

La educación es ciencia y arte, razón y sensibilidad. No se trata solo de transmitir información, sino de despertar la capacidad de leer el mundo y transformarlo. Paulo Freire señalaba que “enseñar no es transferir conocimientos, sino crear posibilidades para su construcción”. La ciencia orienta la pedagogía, pero es la conciencia crítica la que convierte la educación en un acto de libertad.

Los desafíos educativos reflejan las tensiones sociales: desigualdad, exclusión y deshumanización. Sin embargo, la educación puede cambiar esta realidad. Edgar Morin recuerda que conocer lo humano implica situarlo en su contexto. La escuela debe formar sujetos críticos y solidarios, capaces de transformar y enfrentar los desafíos de la sociedad.

La violencia, la corrupción y la indiferencia evidencian una sociedad sin horizonte ético. A pesar del agotamiento, el docente debe encontrar en su labor la fuerza para dignificar a cada ser humano. Educar es un acto de amor y valentía. Gandhi lo expresó con claridad: “Creer en algo y no vivirlo es deshonesto”. La educación debe ser coherente con sus principios, promoviendo autenticidad, respeto y dignidad.

Cada persona es única e irrepetible. La educación debe nutrir todas las dimensiones del ser humano (biológica, psicológica, afectiva, social y espiritual) con una perspectiva basada en la comprensión integral y emancipadora. La transformación educativa no se logra con reformas superficiales, sino con una comprensión profunda del ser humano y un pensamiento emancipador. Freire afirmaba que “educar es un acto político” . El maestro y la maestra deben caminar con firmeza hacia la liberación y la construcción de una sociedad más justa.

SENTIMIENTOS:

 

 

 

En su juventud, Karl Marx escribió poesía influenciada por el romanticismo y el idealismo alemán. Sus versos abordaban temas de amor, naturaleza y revolución, reflejando su temprana inquietud intelectual.

SENTIMIENTOS - 1836 (de los versos juveniles de Karl Marx)

No sabría obrar con calma,

con sosiego y mansedumbre,

pues llevo fuego en el alma

y acometo de costumbre.

Quiero que sea mi vida

una sola acometida,

emplear mi energía y mi poder

en escalar las cimas del saber.

Y tanto el corazón como la mente

me mandan que no sea indiferente,

y todo ello a cada instante,

me lleva siempre hacia adelante.

Vivir ocioso, vegetando,

peor sería que la muerte,

yo retaría hasta la misma suerte

para poder seguir luchando.

En estos versos Karl Marx, refleja su espíritu revolucionario, su compromiso con el conocimiento y la lucha por el cambio social, valores que marcaron su vida y su pensamiento filosófico y su impulso por transformar la realidad a través del conocimiento y la acción.

Karl Marx vio la vida como un reto que debe enfrentarse con valentía, incluso desafiando al destino, con el fin de seguir avanzando y luchando por sus ideales. Sentó las bases del pensamiento materialista, el análisis del capitalismo, la lucha de clases, y la solidaridad internacional para la liberación de los pueblos:

¡proletarios de todos los países uníos!”

Encrucijada entre la sumisión a Washington y las promesas incumplidas

   El multimillonario Daniel Noboa asumió el poder prometiendo el libre ingreso a la universidad, reducir la inseguridad, el desempleo y el IVA, abastecer los hospitales con medicamentos, mejorar el poder adquisitivo. Sin embargo: 248 mil jóvenes están sin cupo; 650 mil desempleados; el IVA subió al 15% para supuestamente enfrentar la inseguridad; los hospitales siguen desabastecidos y sin médicos; la economía está estancada.

En este panorama, el país enfrenta desafíos cada vez más complejos. Desde el exterior se percibe que el Ecuador ya no es un país “de tránsito de la droga, sino una gran bodega que la almacena e incluso la procesa y exporta a EE-UU y Europa”. La mafia internacional ha consolidado su control, aliándose o sometiendo a empresas agroexportadoras a través de las cuales envía la droga y lava dinero. Cabe resaltar que la corporación Noboa domina tres cuartas partes de las exportaciones de banano en su propia flota a los mayores puertos del mundo.

Quedó bien clara la sumisión del presidente Noboa a Washington, al asistir a la posesión de Donald Trump, quien ese mismo día afirmó que EE-UU. “no necesita de América Latina”. Ante estas palabras, Noboa calló, evidenciando una alineación cuestionada por diversos sectores.

Noboa aplaudió la pretensión de Trump de expulsar a millones de ecuatorianos de EE-UU, calificándolos de delincuentes. Esto afectará las remesas que sostienen la economía y el sustento de miles de familias ecuatorianas. Noboa al aplaudir políticas contrarias a los intereses nacionales, se declara enemigo del país y del pueblo, rechazando el aporte vital de los migrantes para el Ecuador.

La campaña mediática hegemónica nacional e internacional ignora a líderes populares como Jorge Escala y Pacha Terán, quienes en los respectivos debates expusieron con valentía y conocimiento el plan de gobierno de Unidad Popular listas 2, demostrando que la izquierda puede resolver los graves y urgentes problemas de la población. Pusieron el dedo en la llaga a los candidatos representantes de la burguesía criolla e internacional.

El próximo 9 de febrero, los ecuatorianos decidiremos entre la defensa de la soberanía y el entreguismo explotador. Entre el pueblo y la oligarquía. ¡Es la hora del pueblo! A los sectores populares y olvidados nos corresponde votar por Jorge Escala y Pacha Terán; y todos los candidatos de Unidad Popular listas 2.